息妫，别号息夫东说念主，民间也叫桃花夫东说念主。在唐朝之后，屡见于诗东说念编缉下，比如宋之问的一首五律《息夫东说念主》，就终点典型：

愁然楚破息，肠断息夫东说念主。

仍未泉下骨，不作楚王嫔。

楚王宠莫盛，息君情更亲。

亲情怨生别，一旦俱杀身。

从宋之问的诗中可知，唐朝东说念主的见地中，息夫东说念主哀吊息侯，不肯作楚王之嫔，终末与息侯一同殉情而死。外传中的故事是，息国被灭，息妫被充入楚王后宫，息侯被贬作守门公役。某一日，楚文王出门，息妫暗暗跑到城门拜谒息侯，配偶相逢，天灾人祸！息妫说我方忍辱苟活，即是为了再见息侯一面。而息侯则说，我方甘作守门公役，为的是有朝一日能与息妫旧梦重温！息妫听罢此言，酸心不已，撞墙而死。息侯见状，当然亦然愤恨错杂，不肯独生，就奴隶息妫一齐死在墙下。

这则故事，真实苍凉，令东说念主伤心！关联词伤心归伤心，但是息妫动作历史着实东说念主物的疑窦仍是颇多。比如，息妫会不会为楚文王生下两个犬子，即堵敖和成王，也即是熊艰和熊恽？其次，息妫动作楚王嫔妃，又是楚成王的母亲，从历史纪录的角度，好像被称为息妫吗？第三，楚文王动作一个插足东说念主生晚景的君主，应该不缺成年子女，息妫对楚文王毫无厚谊，息妫的犬子，有莫得可能成为太子？并最终即位为王？

当先咱们看一看，息妫有莫得可能生下堵敖与成王？

堵敖，在《史记》中称为庄敖，名熊艰，楚文王身后被立为王，时刻是鲁庄公十九年，公元前675年。淌若堵敖是息妫的犬子，鉴于息妫入楚时刻在鲁庄公十年的“秋九月”之后，故不错细则，在鲁庄公十九年堵敖年事不会逾越八岁。其弟熊恽，这时年事也不会逾越七岁。但即是这样一双儿童，息妫的两个犬子，在五年之后，大哥熊艰果然要杀了弟弟熊恽，熊恽因此跑到随国，并荟萃随国东说念主反杀了熊艰。要知说念，这时的熊艰最多不外十三岁，熊恽最多不外十二岁！熊恽杀了熊艰，并自强为王，这即是楚成王。

公元前671年―公元前626年在位，在位时刻长达45年！

淌若《史记》纪录的历史线索是着实的，则有两种可能：其一是息妫入楚时刻比鲁庄公十年更早，其二是熊艰和熊恽毫不是息妫之子。第一种可能性亦然有的，比如在楚文王“伐申过邓”的那一年，即鲁庄公六年。申国、息国事紧邻，灭申与灭息同期进行亦然有可能的。但即使这样，也只不外把熊艰、熊恽的年事普及了四年。增多了四岁的这昆玉二东说念主，在火拼时的年事永诀会是十七岁、十六岁。古东说念主再锻真金不怕火，也很难在这个年事干出这样的事！何况如故一母本家！于情于理都欠亨！更像小孩子玩家家后的梦呓。

至于第二种，从《史记》的角度看，《管蔡世家》中只好息夫东说念主，更莫得息妫生养堵敖和成王的纪录。一般而言，凡是《左传》上有的要害历史事件，《史记》总会整段整段地照抄。关联词灭息如斯大事，在《史记》中莫得任何翰墨说起。这只可证据，司马迁或者不确信这一纪录，或者看到了愈加着实的史实，故而莫得采信《左传》中息妫为楚文王生下两个犬子的纪录。

第二，息妫动作楚王嫔妃，称作息妫合适吗？

息妫动作对许配公主的称谓，清楚是朔方诸侯的习惯。比如纪伯姬，是嫁到纪国的鲁国公主。比如向姜，是嫁到莒国的向国公主。但是在南边诸侯中，称谓与此不同。比如楚文王的母亲，叫邓曼。而郑昭公的母亲来自邓国，也叫邓曼。楚国许配的女东说念主，比如米八子。郑国嫁与楚王的宠妃叫郑袖。是以，一般而言，楚国俗例，女子称谓，本姓在前，姓后缀字，如邓曼、郑袖；朔方诸侯，女子称谓，本姓在后，如共姬、蔡姬等，字氏在前。

是以，息妫淌若是楚成王的母亲，而故事淌若来自楚国，则不应称息妫。这样的称谓，不但带有愤懑，况兼省略，因为息国事被灭之国。从楚国东说念主的习惯看，动作其母国之姓陈字应前置，陈姓后头可加一个闺名，如陈曼之类等等。

从鲁庄公十年、鲁庄公十四年干系息妫的纪录看，写稿模样，用字特色，更像是《左传》作家的亲笔而非转述，其翰墨谨慎，记事纯粹，但说教意味较浓，不像是来自楚国的纪录。阅读《左传》可知，来自楚国的纪录有一个特色，即是谈话浮薄，混合鬼神，楚东说念主自负爽快，而他国之东说念主终点愚蠢好笑，有点魔幻的嗅觉。

第三，楚文王会把王位传给息妫之子吗？

通过前文分析可知，以楚文王物化前的年事，成年子女一定稠密。息妫此东说念主插足楚宫，淌若有所生养，其子年事一定很小，不相宜接受王位。另一方面，由于息妫对楚文王并无厚谊，息妫也不行能成为楚文王夫东说念主。淌若探讨楚国自称蛮夷，庙堂竞争浓烈，弑君之举屡见史书，淌若让季子即位，那是罪有应得，楚文王应该知说念这极少。何况，息妫在楚，既丢了息国布景，也失去了母国陈国的强援，加之时刻眨眼间，因此如斯布景，其子要作念楚王那是很难藏身的。是以，合理的证明，堵敖、成王不是息妫的犬子。

转头一下，不错得出以下论断：

一、息妫应该不是堵敖、成王的母亲。把息妫和堵敖与成王经营起来，有可能隧说念是为了强化楚文王可爱息妫的经由，而非历史着实。

二、息妫入楚的可能性很大，应该是楚国后宫中的一位平时嫔妃。但息妫心有所属，但愿一女不事二夫，终末与息侯一齐为情而死，动作一个感东说念主故事，应该亦然有历史痕迹的。

三、息妫的故事，可能不是来自楚国，而是来自息国。息国诚然灭国，但这个故事却不错让息国子孙们产生某种厚谊上的慰藉：绚丽的息妫，宁可去死，也不可爱楚王世界杯体育，而是忠贞于息侯，也即是息国。这是典型的一火国幽念念！